¿Porque somos una Iglesia Neotestamentaria?

Efesios 1:22-23 “Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo".

Meditemos en el Orden de Dios para nuestra Iglesia... Efesios 2:19-22 dice “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el Fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”.

1. El significado de la palabra "Independiente"

a. La definición de "Independiente".

Si buscamos la palabra independiente en el diccionario, encontramos que dice: "el estado o calidad de ser independiente; libre de influencia, de control o de dirección de otros, y autónomo; no dependiente, no sujeto al control, influencia o determinación de otro; se gobierna a si mismo."

Una Iglesia local Neotestamentaria organizada es o debería ser autosuficiente y no dependiente de una autoridad jerárquica externa. Es decir, debe de ser edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. Esto enseña que son fundamento, no cabeza, puesto que la cabeza es Cristo.

b. La verdad bíblica de "Independiente" en la Iglesia Neotestamentaria.

Cuando se refiere a la Iglesia como Independiente (de los gobiernos humanos), es importante que aclaremos lo que esto significa:

• No significa que debamos ser independientes de la enseñanza Bibliocéntrica.
• No significa que debamos ser independientes de Cristo, quien es cabeza de la Iglesia.
• No significa que debamos ser independientes de la cobertura espiritual y guianza del Espíritu Santo, de quien la Iglesia y Familia es Templo.
• No significa que debamos de caminar en un ambiente de desorganización, por eso buscamos en todo el Orden de Dios.
• No significa que No debamos tener un plan o propósito.
• No significa que debamos de vivir en un estado de anarquía.
• No significa que debamos de estar en un estado de aislamiento.
• No significa que no podamos compartir compañerismo con otras Iglesias de la misma fe, doctrina y práctica.
• No significa que no podamos cooperar con otras Iglesias iguales (afines y que caminemos juntos) en el sostén de otros ministerios misioneros.
• No significa que no creemos en la operación de los 5 Ministerios Mayores (Apóstol, Profeta, Evangelista, Pastor y Maestro)
• Significa que no reconocemos todo ministerio que solo profesa sumisión al Apóstol, o en su caso, que "mañosamente" solo tiene Apóstol y no tiene en operación y reconocimiento al resto de los ministerios mayores).

La Iglesia Neotestamentaria no puede ni debe rendirse o entregar el orden de Dios a cualquier Iglesia, organización, convención o conjunto de pastores en el sentido de Cobertura o Autoridad Delegada, ya que la cobertura de Dios no es una franquicia, es antibíblico decir que el hombre cubre, no hay un solo ejemplo de ese concepto en la Biblia. El plan de Dios es bendecir a todas sus congregaciones con el mismo Espíritu, "sometiendonos unos a otros en el temor de Dios" Efesios 5:21. Sabemos que Dios cubre y que el "docel" bíblico es espiritual, los 5 Ministerios son un auxilio o apoyo ministerial "Universal" (no local) con el único fin de "perfeccionar a los santos para la obra del Ministerio", es decir no como autoridad totalitaria directa de las ovejas, sino como equipamiento, entrenamiento y pastoreo de los siervos ministros y para la edificación del Cuerpo de Cristo.

Pensar de otra manera hace de la Iglesia Cristiana el mismo modelo de gobierno que la Iglesia Católica, en la que el Apóstol toma la figura Papal, el cual es considerado el representante por excelencia de la Santa Sede.

Por esto y más es necesario que la Iglesia crezca en fundamentos Cristocentricos y Bibliocentricos. Toda vez que la congregación ha sido bien asentada en la Doctrina de Cristo, entonces será promovida por el E.S. para ser Apostólicos y Proféticos.

2. Razones Bíblicas por las cuales la Iglesia Neotestamentaria debe de ser Independiente:

a. La Cabeza Divina de la Iglesia local es el Señor Jesucristo, y la Iglesia solamente puede tener una cabeza.

"Sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre si por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor". Efesios 4:15-16

"Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la Iglesia, la cual es su cuerpo, y Él es su Salvador". Efesios 5:23

La oficina central o centro de operaciones de la Iglesia Neotestamentaria debe ser donde está la Cabeza, y Él está en la Gloria. Una Iglesia no tiene el derecho de unirse a otra organización, sea Misión, Ministerios Internacionales, Asociación, Convención o Conjunto. No lo puede hacer y todavía quedar sometida a Cristo. La Cabeza de la Iglesia nunca mencionó ninguna de las otras organizaciones. Por eso caminamos junto a ministros en los que trabajamos hombro con hombro, con Cristo a la cabeza de ambos. Tal como una Alianza, (ej, Ministerios Hebrón). Nunca un varón sobre otro varón. El respeto debe de ser mutuo porque los ministros están sometidos a las Escrituras y a Cristo y todo aquel que crea y cumpla conforme a lo enseñado es parte de la Iglesia, no requiere de una afiliación, o carta, solo las Escrituras.

"Y Él es la cabeza del cuerpo que es la Iglesia, el que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia" Colosenses 1:18

b. El Creador de las cosas diseño la Iglesia Local.

"A mi, que soy menos que el más pequeño de los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo, y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del ministerio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas; que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la Iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor".

Efesios 3:8-11

c. El Verbo construyó la Iglesia local, y nunca edificó cualquier otra organización, convención o asociación.

"Y yo también te digo, que tú eres Pedro (piedra), mas sobre una Roca (fundamento) edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella". Mateo 16:18

"Y viniendo a Él como una piedra viva, desechada por los hombres, pero escogida y preciosa delante de Dios, también vosotros, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual para un sacerdocios santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. Pues esto se encuentra en la Escritura: He aqui, pongo en Sión una piedra escogida, una preciosa piedra angular, y el que crea en el no será avergonzado. Este precioso valor es, pues, para vosotros los que creéis; pero para los que no creen, La Piedra que desecharon los edificadores, esa, en piedra angular se ha convertido, y piedra de tropiezo y roca de escándalo, pues ellos tropiezan porque son desobedientes a la palabra, y para ello estaban también destinados".

1 Pedro 2:4-8

d. El Redentor (comprador) Divino ganó la Iglesia y no cualquier otra organización.

"Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos para apacentar la iglesia del Señor, la cuál ganó por su propia sangre". Hechos 20:28

e. El Maestro (Rabí) Divino instruyó a la Iglesia.

"Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñandoles que guarden todas las cosas que os he mandado, y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. Amén" Mateo 28:18-20

3. Los Ejemplos Bíblicos Que Muestran La Autoridad Y Soberanía De Cada Iglesia.

a. Las iglesias del Nuevo Testamento siempre nominaban y seleccionaban a sus propios oficiales los cuales son los pastores y diáconos.

Este ejemplo lo vemos en Hechos 6:1-6 donde los apóstoles a pesar de tener la autoridad para imponer quienes ellos quisieran para que les ayudasen, por ser el fundamento de la iglesia (Efesios 2:20), hicieron a la congregación la propuesta de que ellos mismos escogieran a los hermanos que habrían de desempeñar el oficio de diáconos, dándonos así muestra de que una iglesia no debe estar bajo el liderato de un determinado grupo de personas sea cual fuere su posición social o económica (Hechos 1:15-26).

b. Las iglesias del Nuevo Testamento siempre administraban sus propias ordenanzas.

Podemos notar en l Corintios 11:18,33 que Pablo les dice: "Cuando os reunís como iglesia" y "Cuando o reunís a comer" respectivamente; (refiriéndose a la cena del Señor), alude solo a la congregación y no hace mención ni siquiera por error, de que tuviesen que esperar a que llegasen los hermanos de la iglesia vecina o algún otro personaje ajeno a la congregación; sino que dice: "Esperaos UNOS a OTROS", entendamos pues, Pablo aún en esto nos enseña la autonomía de la iglesia.

c. Las iglesias del Nuevo Testamento siempre escogian candidatos misioneros propios y los comisionaban.

En Hechos 13:1-4 se comprueba este hecho, hablando de la iglesia que estaba en Antioquia dice que escogieron por obra del Espíritu Santo a Saulo y a Bernabé para ir a predicar a otras regiones y la iglesia les dio autoridad para enseñar la Palabra de Dios y realizar la obra misionera. Nunca se hace mención de que la iglesia mandó reunir un concilio examinador ajeno a ella que les aplicara alguna especie de examen y si aprobaran entonces dicho concilio les concediese autoridad, como suele hacerse hoy día en ciertas iglesias; tanto para nombrar un pastor como oficial o a un misionero y aún mandándolos a donde el concilio tiene planeado, sin siquiera tomar en cuenta los planes de Dios (Hechos 14:26, 15:22; 40-41).

d. Las iglesias del Nuevo Testamento siempre solucionaban sus problemas internos.

Solo mostramos lo que dice la Palabra de Dios.

Con respecto de estos asuntos, no existe un solo versículo en toda la Biblia que haga mención de hacer una reunión de una llamada "Mesa Directiva" o "Consejo Pastoral" para resolver los asuntos internos de una congregación en forma secreta de modo que ni siquiera uno de los hermanos se llegue a enterar de las decisiones que se toman, sino hasta mucho tiempo después, tales ejemplos los vemos muy marcados en las "iglesias" modernas; sin embargo, la Biblia nos enseña algo muy contrario a lo que dichas organizaciones muestran.

El ejemplo de la iglesia en Corinto nos comprueba que una iglesia es capaz y responsable de disciplinar a los hermanos miembros desordenados sin la interferencia de una organización ajena. En el relato de 1 Corintios 5, un muchacho es juzgado y expulsado solamente por la iglesia por haber cometido un pecado sexual (fornicación). No interfirieron ni la iglesia en Jerusalén ni la iglesia madre en Antioquía, antes bien la iglesia misma se hizo cargo de la situación (l Corintios 5:13).

En 1 Corintios 6:1-5 vemos también la independencia de una iglesia neotestamentaria al resolver unas riñas que se presentaron entre varios hermanos de dicha iglesia. El Espíritu Santo por medio del Apóstol Pablo les ordena que los hermanos no se acerquen a los jueces ni a los líderes religiosos muy capacitados de organizaciones externas para que ellos solucionen sus conflictos, sino que sean juzgados y resueltos "delante de los hermanos" (1 Corintios 6:1).

e. Las iglesias del Nuevo Testamento siempre mantenían su autonomía y soberanía no uniéndose con otras organizaciones ajenas, sino cooperando voluntariamente con otras iglesias hermanas de la misma fe, práctica y orden.

En primer lugar las iglesias del Nuevo Testamento siempre escogían con qué iglesias querían cooperar. Un ejemplo muy claro lo tenemos en Hechos 15:1-30, el cual nos muestra que la iglesia de Jerusalén no mandó llamar a Pablo y a Bernabé para aconsejarles acerca de los problemas que tenían en Antioquía, sino que la iglesia los mandó por su propia voluntad para pedir consejo de los apóstoles.

Ahora bien, tenemos la cuestión del apoyo a la obra misionera y cómo cada iglesia soberanamente participa o se abstiene de colaborar conforme a la voluntad de dicha iglesia. La iglesia en Filipos, a pesar de la abstinencia de otras iglesias hermanas, como dice Filipenses 4:15: "ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir sino vosotros solos". Esta iglesia tomó la decisión de colaborar con Pablo en sus necesidades, no porque era obligada por pertenecer a una asociación de iglesias, ni por pagar una cuota mensual de membresía; sino por el amor que llenaba sus corazones por la obra que realizaba Pablo y por la libertad soberana que poseía por ser una iglesia neotestamentaria.

CONCLUSIÓN: El hombre se tropieza en el plan sencillo de Dios para salvarse, aún también en la doctrina sencilla de la iglesia. El hombre siempre quiere algo más grande y elaborado de lo que Dios diseñó. Pero no es el plan de Dios. Dios quiere que sus iglesias se gobiernen y se sostengan por sí mismas y que se reproduzcan de adentro y no dependan de otras organizaciones para su crecimiento y expansión a fin de que Él reciba toda la gloria porque, "a Él sea gloria EN LA IGLESIA en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos Amen" Efesios 3:21.

Si el Creador de las cosas no diseñó la iglesia, y el Verbo no la edificó, y el Redentor Divino no la ganó, y el Maestro Divino no la instruyó, entonces la Trinidad Divina no la reconoce, ni la sostiene. Además el ejemplo de las iglesias primitivas nos dan fuerte soporte para cimentar la enseñanza expuesta de la soberanía, autonomía e independencia de cada iglesia neotestamentaria.

La obra misionera más grande y eficaz fue cumplida en el primer siglo sin una asociación, convención, conjunto, u otra organización. El imperio romano fue evangelizado a través de iglesias neotestamentarias sin la ayuda de asociaciones religiosas. Si las primeras iglesias no las necesitaban en aquellos días, tampoco hay necesidad de ellas en nuestros días.

Una iglesia neotestamentaria conforme a las Escrituras debe ser independiente de todo control, manejo y toda influencia exterior, es decir, ser autónoma en su gobierno y sostén para poder someterse a su única cabeza, el Señor Jesucristo. Cualquier iglesia que participa en una convención, asociación, conjunto, u otra organización fuera de la iglesia ha perdido el liderazgo de Jesucristo y como la Biblia dice: "Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro" Mateo 6:24.

Que el Señor Dios Todopoderoso te bendiga

Pas. Daniel González-Mtz

Cristo como Pastor

Marcos 6:30-44 “Y comieron todos, y se saciaron. Y recogieron de los pedazos doce cestas llenas, y de lo que sobró de los peces”.

Dentro del pueblo de Dios, y de su Iglesia, existen diversas necesidades que van desde sanidad, ministración, pastoreo, y alimento. Todo esto bajo un contexto espiritual como físico. No podemos restarle importancia a ninguna de las dos, y aunque existen Iglesias que pueden debatir que para el Señor es mas importante lo espiritual, no parece ser del todo realidad en este pasaje. El Señor Jesús vino a visitarnos en el plano físico, como hombre. Quiere decir que Él entiende totalmente nuestra condición, el Salmo 103:14 dice “Porque él conoce nuestra condición; se acuerda de que somos polvo”. Sin embargo, bajo ninguna circunstancia debemos de humanizar al Señor, pero tampoco es nuestro papel restarle importancia al uso que tuvo de un cuerpo físico, por eso en la escritura sigue apareciendo con respecto a Él, el adjetivo “El hijo del hombre”.

Con esto en mente, es necesario recibir luz con respecto a la obra majestuosa que Cristo hace en nosotros, y cómo es que Él opera espiritualmente.

1. El Señor hizo muchos milagros, pero todos ellos fueron por una necesidad especifica de la gente.
2. Jesús no usaba su poder para impresionar, lo usaba para dar liberación.
3. Jamás utilizo su poder para dar sanidad al cuerpo, dejando los problemas del alma intactos.
4. Siempre ministro la Palabra de Vida. Un milagro de Dios sin la palabra de vida solo traerá perdición.
5. En cada prodigio y milagro los condujo al arrepentimiento y a la Vida Eterna.
6. Jesús ministraba el cuerpo, porque casi siempre la enfermedad física es un reflejo de la enfermedad del alma y del espíritu.
7. Por esto, la medicina de Dios es su Palabra. Con la palabra de Cristo se formó el Universo, con la palabra de Jesús se hizo redención y perdón (cuando dijo: consumado es!).

Por esto y mas, la obra de Jesucristo es grandiosa en nosotros, porque lo experimentamos físicamente. Con su venida, el adquirió poder para trascender a nuestro cuerpo. Si nuestro cuerpo que era del pecado no recibiera a Jesús en una manera real ¿como podríamos ser libres del pecado? Si no experimentáramos físicamente la gloria de su presencia, ¿como podríamos discernir que el éxtasis del pecado es de muerte y para perdición?

La alimentación de los cinco mil es el vivo ejemplo del proceder de Cristo como Pastor.

1. Jesús entiende nuestra condición.

• Les hace una invitación a apartarse a un lugar desierto, es decir sin gente (plano espiritual).
• Jesús reconoce el cansancio en sus discípulos y los manda a descansar (plano emocional).
• Reconoció que no habían tenido tiempo para comer (plano físico).

2. Jesús se compadece del pueblo.

• Después de que el Señor despidió al pueblo, y declaró concluida la reunión, viajo al otro lado del lago, salió y se encontró con una gran multitud.
• La multitud de personas no le conmovió, no fue el numero de personas, sino la multitud de necesidad que tenían.
• Jesús que fue completamente humano con todas las características de la humanidad, tuvo compasión. Él derramó en algunas ocasiones lágrimas por la condición de su pueblo y su Iglesia.
• Miró a las ovejas indefensas, hambrientas, necesitadas de protección y guianza espiritual, expuestas a los peligros del pecado y la destrucción espiritual.

3. Comenzó a enseñarles muchas cosas.

• Sin dudar, el Señor aprovechó la cercanía provocada por el pueblo para comenzar a ministrar a los corazones.
• El Señor siempre ministrará su palabra, porque es la única que puede preparar el ambiente creativo de Dios.
• Cuando Cristo enseña, pone en orden nuestro ser (el espíritu, el alma y el cuerpo en su lugar).
• El aprovecha los tiempos de enseñanza para hacer visitación a nuestras vidas.
• Su palabra es creativa, tiene el poder de hacer lo que no es, actúa en manera sobrenatural y es ahí en donde el siembra su capacidad primigenia que altera el mundo natural.

4. Los mando a recostar por grupos sobre la hierva verde.

• Al recostarlos, los hizo participar de la digestión que sus palabras y enseñanzas tenían que hacer en sus vidas.
• Cuando la palabra estaba haciéndose carne en ellos, la hierva verde concluía el proceso primigenio de operación sobrenatural en ellos. En el Génesis el Verbo o dijo “produzca la tierra hierva verde, hierva que dé semilla; árbol que dé fruto según su género, que su semilla esté en él sobre la tierra. Esto es figura de la Iglesia (ten paciencia, estúdialo con calma, el Señor abrirá tus ojos).
• Las palabras que Jesús les habló, en operación conjunta con la obediencia de la tierra desde la creación del mundo, preparon cuerpos sobrenaturales que multiplicarían los alimentos.

5. Tomó los cinco panes y dos peces y levanto los ojos al cielo y bendijo.

• La ayuda del Señor siempre viene de lo alto. Salmo 121 “Alzare mis ojos a los montes”
• El Señor no multiplicó los panes y peces para los cinco mil, el milagro fue que bendijo y multiplico los 5 panes y 2 peces a los discípulos, y cada uno de ellos hizo lo mismo de cien en cien y de cincuenta en cincuenta hasta completar los cinco mil.
• ¿Porque sobraron? Porque la bendición de Dios siempre tiene un extra, cuando Jesucristo, su hijo participa de algo.

Quizá no siempre entiendas las palabras del Señor Jesús. Quizá tampoco veas una lógica en su proceder, y sus sobre naturalidades sólo te resulten para confusión y te perturben. Pero quiero animarte hoy a que veas al Señor Jesús como la única fuente con la capacidad de ministrar tu espíritu, alma y cuerpo. La necesidad que tenemos de Cristo, es la que mejor clama por una visitación de Él.

Si tu habías acudido al Señor Jesús con el único propósito de que te hiciera un milagro o una sanidad, y no buscaste las palabras de Vida que tiene para ti, no te extrañes que no haya manifestación milagrosa. Antes que te multiplique el dinero, la salud, el amor y la felicidad, querrá que lo sigas al otro lado del lago, y te sientes a escuchar sus enseñanzas, que reposes sobre la hierva y que te dejes conducir a lo que el obtenga del cielo para tu vida. Entonces te darás cuenta que la provisión de Dios no necesariamente son que tengas dinero, salud o bienestar, sino que tengas su presencia.

¿Qué podría preocuparte y qué podría salir mal? Recuerda, Él conoce tu condición y antes que le pidas ya sabe tu necesidad, porque el caminó ya con tus zapatos, ahora te toca caminar en los de Él.

Que el Señor Dios Todopoderoso te bendiga

Pas. Daniel González-Mtz

Para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia

Gálatas 2:20 “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, más Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del hijo de Dios, el cuál me amó y se entregó a sí mismo por mí”.

¿Cómo es tu vida y qué actividades forman parte de tu vida? Sin lugar a dudas la “religión” es trascendental para nosotros. Un enorme derroche de tiempo, dinero, recursos y hasta familia se ven involucrados en “esto de la religión”. Pero ¿porqué le decimos religión? La respuesta es muy sencilla, porque nuestra actividad humana para con Dios se ha restringido. Un ejemplo claro de esto es el decreto concluyente que arroja un padre sobre su hija adolescente tras una discusión en el que el tema es el porqué no puede asistir a la fiesta de su novio y peor aún, usando una minifalda. El padre tan sólo argumenta y sentencia —Porque somos cristianos y vamos a una Iglesia Cristiana—.

Pero, ¿es cierto eso? ¿Quiere decir que porque asistimos a la Iglesia eso es la vida cristiana?

“Asistir a la Iglesia no hace mas rico a Dios, ni hace mas dios a Dios” ¡Nosotros no le damos importancia a Dios, Él nos da importancia a nosotros! Él no es un Dios poderoso por cuantos cristianos tenga en la tierra, nosotros somos cristianos poderosos por la cantidad de Dios que tenemos en los cielos. Pero ¿que pasaría si existiera algo a nuestro alcance que lograra complacer a nuestro Dios enriqueciendo un poco más su gloria?

En una ocasión un hombre bastante rico fue abordado por su hija la cual le pidió $75usd para comprar su regalo de cumpleaños, cuando el hombre se entero que la niñita solicito al chofer de papá que la condujera a una tienda de material para pintura, éste concluyó que el regalo sería un lienzo, pinturas, caballete y pinceles para que él se iniciara en la pintura. De algún extraño modo sintió que todo eso provenía de su riqueza, que su hija en realidad no estaba aportando nada, el dinero provenía de Él así como el chofer y el auto que uso la niña. El día de su cumpleaños llegó y la tremenda sorpresa que ese hombre se llevó fue justo en el momento que su adorable hija le entregó su regalo. Era un cuadro pintado por la niña misma con increíble maestría, si bien la técnica era impecable, no era nada comparada con el mensaje que la obra llevaba. Era un árbol frondoso y lleno de fruto en un paisaje sin igual, y tenia un texto que decía: Papi, tu eres un árbol rico y yo tan solo una pequeña ave que se ha dejado envolver por tu amor; ¡te amo papi!

Fue en ese momento que ese hombre rico descubrió que no había dinero suficiente en el mundo que pudiese remunerar tanto amor y tan increíble pieza de arte.

“La vida cristiana es diferente que formar parte de la gloria de una Iglesia"

Que bendición entender que la vida cristiana es mucho más que asistir a una Iglesia, que podemos ser agradables a Dios cuando no nos conformamos con la gloria que nos refleja su presencia sino que el Espíritu Santo nos insta a ir por mas. Por el contrario, que triste cuando un cristiano confunde la gloria de Dios derramada a una iglesia y se reviste de ella. No cambia, no se transforma y no deja su manera de vivir, tan solo aprendió el mal habito de "tomar prestado" con el propósito de camuflarse para pasar desapercibido su pecado. Éstos últimos son individuos que se engrandecen al decir —Que alabanza tan gloriosa tenemos en mi Iglesia, muchos músicos, mucha presencia y hasta gozo con danza y banderas— lo triste es que en la intimidad de su recamara no pueden levantar un pequeño canto con unción. Son los mismos que presumen la tremenda unción de sus pastores y apóstoles, aunque ellos no puedan sentir la menor participación de Dios en sus vidas. ¿Que los hace felices y plenos? Robar el trabajo y padecimiento de otros para sentirse igual que ellos.

Por esto mismo quiero compartir contigo lo que puede significar para ti ser un cristiano verdadero, alguien que en realidad pueda confesar que su vida es igual a Cristo, y por consiguiente que Cristo es igual a su vida. Con un evangelio renovado, con una gloria propia y con un propósito por delante. Estudia estos puntos y pídele al Señor que corrija tu camino, de manera que si haz fallado, alcances misericordia en Dios y te tome por siervo digno y fiel. Son pasos y escalones, y como muchas cosas en el Señor, se comienza con el primero y así sucesivamente hasta alcanzar mas gloria en Cristo.

Filipenses 1:12-21

1. Todo lo que pasa en tu vida es para el progreso del evangelio.

2. Las prisiones y cautiverios terrenales, las patentas (registras) delante de Cristo y su Iglesia.

3. Tu servicio, piedad y prisiones en Dios, contagian a otros a hablar sin temor su palabra. Y aunque algunos lo hacen por envidias y contiendas, tu caminar con Dios dará fruto en tus hermanos para compartir de Cristo de buena voluntad.

4. La Palabra se predica por amor. Aquellos que viven para sus propios intereses comparten de Dios solo para contención y solo añaden aflicción a los siervos.

5. Has sido puesto para la defensa del evangelio. Porque lo conoces, lo vives y lo crees.

6. Tu propósito como hijo de Dios es que Cristo sea anunciado. A diferencia del punto 3 y 4, llegar a este nivel refiere un anuncio masivo y plural de Cristo. En esto existe gozo continuo.

7. Vives una vida de oración y suministración del Espíritu de Jesucristo. ¡Eres como Jesús! Tienes ya el carácter de Jesucristo. Eso significa ser cristiano.

8. Tu piedad en Dios trae liberación a otros. Pecado, vicios, malas conductas y cadenas son rotas en el nombre de Jesús.

9. Cristo será magnificado (se hará mas y mas grande) en tu cuerpo. Sí, en tu cuerpo, o por vida o por muerte.

10. Para ti el vivir será Cristo. Tus deseos, tus planes, tus anhelos, tus conversaciones, tus proyectos, etc. ¡Absolutamente todo!

11. El morir será ganancia. Cuando mueras en Cristo, recibirás el beneficio, fruto y provecho de incubar el carácter de Cristo en tu vida terrenal. Si pensabas que no podías estar mas cerca del Señor, descubrirás que estarás en intimidad y comunión eterna con Él.

En el amor de Jesucristo a mis amados,

Pas. Daniel González-Mtz